Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

гладиатор

Ссылки на главные посты и перепосты

ПАТОЛОГИЯ «БЛАГОДАТИ» - Христианство, как деструктивный культ (хочешь угодить Христу? Вымри!)
ПАТОЛОГИЯ «БЛАГОДАТИ» - Христианство, как деструктивный культ 2 (А вы знаете, что в христианский рай попадают лишь вырожденцы, чайлдфри и трансгендеры?)

ДЕМОН ИЗ ПУСТЫНИ (когда массы приучены к безумию, ничем хорошим это не кончается!)

ПОБЕДА ИЛИ СМЕРТЬ? ПОБЕДА И СМЕРТЬ! (об устройстве Государства, кастовости и судьбах государств)
ЛАСКОЙ ЗА ЛАСКУ  (О проклятии Матери-Земли ее неблагодарным сынам)
СЕМЬЯ В ТРЕТЬЕМ РЕЙХЕ

Больше христианства?   (сегодня мы наблюдаем не закат, а наоборот: триумф идеологии христианства в Европе и США!)
Реальное обвинение против евреев I (от комиссариата к язычникам, - откровения личного биографа Ротшильдов)
Реальное обвинение против евреев II (пропаганда, как полноценная война)

ПОЧЕМУ ИИСУС ХРИСТОС НЕ СУПЕРЗВЕЗДА (Самый полный разбор Евангелий, который есть в интернете)

Collapse )
гладиатор

О Женщинах

«Женщина с самого сотворения мира считается существом вредным и злокачественным. Она стоит на таком низком уровне физического, нравственного и умственного развития, что судить ее и зубоскалить над ее недостатками считает себя вправе всякий, даже лишенный всех прав прохвост и сморкающийся в чужие платки губошлеп.

Анатомическое строение ее стоит ниже всякой критики. Когда какой-нибудь солидный отец семейства видит изображение женщины «о натюрель», то всегда брезгливо морщится и сплевывает в сторону. Иметь подобные изображения на виду, а не в столе или у себя в кармане, считается моветонством.
Мужчина гораздо красивее женщины. Как бы он ни был жилист, волосат и угреват, как бы ни был красен его нос и узок лоб, он всегда снисходительно смотрит на женскую красоту и женится не иначе, как после строгого выбора.

Нет того Квазимодо, который не был бы глубоко убежден, что парой ему может быть только красивая женщина.

Collapse )
гладиатор

Совково-православное мировоззрение

В этом нет никакого логического противоречия.



Существо, приблизительно, 1960-х годов выпуска.
Т.е., когда ему было года 3-4, весь его мирок ограничивался советской игрушкой "юла". Но потом оно начало играться в солдатики - времён гражданской войны. Причём, белогвардейских солдатиков даже не выпускалось. Красные у него под кроватью воевали с красными же.

А потом оно пошло - первый раз в первый класс.
И там, «учительница первая его», какая-нибудь Диана Евсеевная Пагасюк, ему рассказала про добрейшего из людей,
дедушку Ленина, и всем классом они читали стишок папале, известного ныне "бесогона", Сергея Михалкова, про "музей ленина".

В воскресный день с сестрой моей
Мы вышли со двора.
«Я поведу тебя в музей!»
Сказала мне сестра.
Вот через площадь мы идём
И входим наконец
В большой, красивый красный дом,
Похожий на дворец.
....
Он с детских лет мечтал о том,
Чтоб на родной земле
Жил человек своим трудом
И не был в кабале.
....
Идёт ли он к своим родным,
Идёт ли на завод —
Везде полиция за ним
Следит, не отстаёт...
..........
И люди слушали вождя,
И шли за ним вперёд,
Ни сил, ни жизни не щадя
За правду, за народ!..
..........
В то время Сталин молодой,
Настойчив прям и смел,
На трудный путь перед собой
По-ленински смотрел.

И вот настал желанный миг,
Желанный день настал,
И руку верный ученик
Учителю пожал.
(эти строчки уже были выброшены из стишка в учебнике у этого поколения)

Мы видим город Петроград
В семнадцатом году:
Бежит матрос, бежит солдат,
Стреляют на ходу.

Рабочий тащит пулемёт.
Сейчас он вступит в бой.
Висит плакат: «Долой господ!
Помещиков долой!»

Так в Октябре упала власть
Буржуев и дворян.
Так в Октябре мечта сбылась
Рабочих и крестьян.

Далась победа нелегко,
Но Ленин вёл народ,
И Ленин видел далеко,
На много лет вперед.


Потом, уже в классе втором, его водили в музей "великой отечественной", где рассказывали «про подвиги советских солдат», освободивших мир от «немецко-фашистских зверей».

Ведь всем известно, что у каждого немца есть копыта, рога и хвост. Неописуемы зверские пытки, которым подвергали эти немецкие изверги простых советских пионеров!

Ну, это всё в школе.

А вот дома этому существу котлетки готовила уже бабушка: примерно, 1910 года выпуска.
Она его пугала уже боженькой, которого, если не будешь слушаться, то накажет. А ну, кто съел котлету папкину, отвечай, а то черти припекут на том свете!

И вот оно сложилось: такое чудное «совково-православное» мировозрение.

Дальнейшее развитие существа нет смысла разбирать, т.к. после 5-6 класса оно в своём развитии остановилось навсегда.

А от того объёма информации, что свалился на него в 90-е, оно ещё и деградировало.

(Ну и водка, опять же, никак не способствует тонкости организации интеллекта. А это уже оно как на бабкины поминки начало употреблять - так и пошло поехало.)

(с)

Источник
гладиатор

А.И. Куприн о финнах. 1908 год

"Особенности менталитета северян. По одну сторону вагона тянется без конца рыжее, кочковатое, снежное болото, по другую - низкий, густой сосняк, и так - более полусуток. За Белоостровом уже с трудом понимают по-русски. К полудню поезд проходит вдоль голых, гранитных громад, и мы в Гельсингфорсе.

Так близко от С.-Петербурга, и вот - настоящий европейский город. С вокзала выходим на широкую площадь, величиной с половину Марсова поля. Налево - массивное здание из серого гранита, немного похожее на церковь в готическом стиле. Это новый финский театр. Направо - строго выдержанный национальный Atheneum. Мы находимся в самом сердце города.
Уличная толпа культурна и хорошо знает правую сторону. Асфальтовые тротуары широки, городовые стройны, скромно щеголеваты и предупредительно вежливы, на извозчиках синие пальто с белыми металлическими пуговицами, нет крика и суеты, нет разносчиков и нищих.

Приятно видеть в этом многолюдье детей. Они идут в школу или из школы: в одной руке книги и тетрадки, в другой коньки; крепкие ножки, обтянутые черными чулками, видны из-под юбок и штанишек по колено.
Дети чувствуют себя настоящими хозяевами города. Они идут во всю ширину тротуара, звонко болтая и смеясь, трепля рыжими косичками, блестя румянцем щек и голубизною глаз.
Взрослые охотно и бережно дают им дорогу.
Так повсюду в Гельсингфорсе. Мне кажется, можно смело предсказать мощную будущность тому народу, в среде которого выработалось уважение к ребенку.
Collapse )---------------------------------------------


Замечательное наблюдение Куприна о финнах, (которые, хоть и "северный народ", но абсолютно не "нордическая раса"), которое, кстати, опровергает любимое нашими расистами мнение, что главное это раса, а остальное (типа воспитания) почти ни при чем.
гладиатор

Шведский школьник дал арабчонку пощечину, и тот его зарезал

Оригинал взят у nktv1tl в Может глядя на Европу и Россия прозреет. Чем арабчонок отличается от кавказёнка?
Оригинал взят у rovego в Шведский школьник дал арабчонку пощечину, и тот его зарезал

Простая история. Вся Швеция скорбит. В Швеции сейчас многонациональные классы. Беженцы тоже учатся вместе со шведскими ребятами.

15-летний школьник дал 15-летнему арабу пощечину на перемене, чтобы тот не приставал так нагло к девочке. Тот взял - и пырнул парня ножом в сердце. У них так принято. Дальше вот:



Знаете, сколько холодного оружия, в том числе самодельного, изымается в лагерях беженцев постоянно? Десятки тысяч единиц по всей Европе.

И ведь это только начало. Прозрение будет страшным.

В Скандинавии все чаще вспоминают не только убийцу Брейвика, но и нацистов, заявляя, что "в чем-то они были правы".

Политика мультикультурализма не работает, когда власть не учит коренное население защищаться.

Когда отцы не учат своих детей, защищая девочек, защищать и себя тоже.
2 поправка в США придумана не просто так.

Они с ножами - мы с ножами. Они с огнестрелом - мы с огнестрелом.
Если закон не работает, мужчина должен стать законом.
Он и есть Закон.


гладиатор

Как живется русским старообрядцам в Боливии.

Оригинал взят у slavynka88 в Как живется русским старообрядцам в Боливии.
В ХХ веке русским старообрядцам, дошедшим за 400 лет гонений до восточных границ России, пришлось окончательно стать эмигрантами. Обстоятельства разбросали их по континентам, вынудив налаживать быт на экзотической чужбине. Специально для «Ленты.ру» фотограф Мария Плотникова побывала в одном из таких поселений — боливийской деревеньке Тоборочи.



Федор и Татьяна Ануфриевы родились в Китае, а в Боливию поехали в числе первых переселенцев из Бразилии. Помимо Ануфриевых в Тоборочи живут Ревтовы, Мурачевы, Калугиновы, Куликовы, Анфилофиевы, Зайцевы.

Collapse )
гладиатор

Ужасы немецкой оккупации - 1

Это перепечатка оригинальной статьи А. Кузнецова с сайта " Сила и Слава -   оригинал ( с ятями) http://www.virtus-et-gloria.com/Menu.aspx?book=texts/Occupation.html








Про «ужасы немецкой оккупации»

Каждый год в канун очередной годовщины «великой Победы» Советского Союза в позорнейшей «великой отечественной войне» матерые советские пропагандисты, а также их подголоски из числа «демократической общественности» начинают с особенной силой изощряться в описаниях «ужасов немецкой оккупации» и того, что будто бы ждало нашу страну в случае победы «гитлеровцев». Это жидо-патриотическое словоблудие в последние годы стал ещё сопровождать и мощный хор рядовых совков и нео-совков, изгаляющихся на ту же самую тему в различных «блогах» и «живых журналах».

Со всей этой публики спрос, впрочем, маленький.
Зачатые и рожденные во лжи, ложью вскормленные, ложью дышащие и живущие они ничего другого и не могут делать, как только плодить и размножать новую ложь в дополнение к старой. Куда как удивительнее слышать в наши дни подобную пропагандистскую белиберду из уст людей, причисляющих себя к среде исконно русской, православной, антисоветской.

Так один из известных публицистов Русского (?) Зарубежья в аккурат к «9 мая» поведал изумленной публике увлекательный рассказ о лично им пережитом «ужасе» немецкой оккупации.
Дело было в 1941 г. сразу после освобождения немцами г. Гомеля от большевиков. «К приходу немцев», — повествует нам жертва фашизма, — «я три года учил немецкий язык, и мог довольно сносно объясняться. Однажды, в разговоре с немецким унтер-офицером, я посетовал о том, что у нас закрыты школы, и я не могу учиться дальше. Он меня спросил, сколько классов я закончил. Когда он услышал, что семь, то сообщил мне, что я и так чересчур учёный — когда в СССР установится немецкая власть, русские будут кончать четыре класса. При этом следует отметить, что он совершенно не хотел меня обидеть: он весьма сердечно относился к «туземцам» и просто объяснял мне, какие будут порядки».

Не знаем, может быть, русские в Зарубежье уже настолько ожидовились, что подобные высказывания считаются там вполне приличными и даже «патриотическими». Но русскому, живущему в РФ под прессом советско-еврейской пропаганды, неуместность и позорность подобных антифашистско-просоветских высказываний ясна и очевидна.

Это особенно чувствуется в эти дни, когда путинский режим готовится праздновать очередную годовщину своей «Победы», словно забыв, КАКАЯ армия и на КАКОЙ стороне сражалась под тем флагом, который ныне объявлен Государственным флагом «Российской федерации».

Но если об этом «забыла» путинская пропаганда, то всякий русский человек обязан помнить, что во Второй Мировой войне Русская Армия (куда входили РОА, РОНА, казачьи части, Русский охранный корпус и ряд других формирований) воевала на стороне Германии, являясь союзной армией Вермахта. Немцы являлись нашими формальными союзниками, включая сюда и того самого немецкого унтера, о котором пишет гомельский «патриот», а потому клевета на немецких военнослужащих, это клевета на боевых товарищей русских солдат, на наших союзников в борьбе с жидо-советами.

Второй вопрос, который возникает после ознакомления с вышеприведенным «свидетельством», — а откуда какому-то унтеру знать, какие будут в СССР порядки после немецкой победы? Не считая руководства Третьего Рейха это может быть известно только чиновникам министерства Восточных территорий Розенберга, к которому этот унтер никакого отношения не имеет. Он служит в армии, а в ее компетенцию вопросы образования не входят. В 1941 году про будущее образование русских детей немецкий унтер мог знать не больше, чем советский сержант в 1945 году про будущее образование детей немецких. Так, что либо этот унтер что-то сболтнул, не подумав, либо наш «патриот» весь этот диалог выдумал.

Что же касается фактической стороны утверждения об «ужасах» четырехклассного обучения, то позволительно будет напомнить как гомельской «жертве фашизма», так и прочим «патриотам» некоторые сведения о состоянии системы образования при немцах на занятой ими территории СССР.

Мы не будем ссылаться на опыт Локотского окружного самоуправления, где специальным приказом было установлено обязательное семиклассное образование для всех детей округа, т.к. совки нам скажут, что это, мол, случай нетипичный. Мы сделаем совкам эту уступку и рассмотрим лишь ситуацию, имевшую место на территориях, подчиненных Восточному министерству Розенберга, которого совки и полу-совки изображают жутким русофобом, презиравшим славянских «унтерменшей».

При этом мы не будем опираться на воспоминания «изменников Родины» и «пособников оккупантов», оказавшихся после войны на Западе, да и вообще никакие воспоминания мы не будем привлекать, т.к. всякое воспоминание есть вещь субъективная. Мы обратимся к литературе, сочиненной самими совками и нео-совками и имеющей при этом статус научной.
Типичной в этом отношении является насквозь просоветская книжка Б.Н. Ковалева «Нацистская оккупация и коллаборационизм в России 1941-1944», вышедшая в 2004 г. в Москве в издательстве «Аст».





Автора этой книги никак нельзя упрекнуть в симпатии к немцам и «власовцам», более того, в своем предисловии он открыто пишет о своей враждебности к ним:

Collapse )


продолжение и окончание ужасов (с иллюстрациями): http://loreley10.livejournal.com/4837.html